听风茗雨

 找回密码
 立即注册
查看: 39|回复: 0

[版块公告] 问:第三南无阿弥陀佛

[复制链接]

活动精英(12坛庆活动参与纪念勋章)活动精英(17听风庆迎春活动纪念)

鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2018-9-6 18:14:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
43.6K

欢迎你光临听风茗雨!请你注册加盟本论坛!请你登陆浏览本论坛!

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
摘自《定弘法师(锺茂森博士)修行与生活座谈会》

  问:第三,我自己在丈夫生前没有善待他的身体,把心思全花在儿子身上,直到丈夫今年五月病情爆发,我才如梦初醒,但迷蒙中又错过了治愈疾病的大好机缘,反而结了治错病的恶缘。我经常感觉到自己没做好一个妻子,对丈夫的死有不可推卸的责任,因而身心痛苦,每天忏悔流泪,甚至想随他而去,又放心不下十六岁的儿子,更加痛苦交加。我该如何通过熏习经典迅速看破放下,不妨碍我的丈夫往生极乐世界?



  答:难得妳有这样的一分心。妳这样的一个心,妳的先生在冥冥当中都能够感知到。现在妳感觉到亏欠自己先生很多,要怎么样弥补?要做妳先生最希望妳做的事情。不是说妳一死了之跟他走了,他不愿意妳这样做。他愿意妳好好的抚养孩子,把孩子培养成一个君子、一个圣贤,妳要完成这样一个使命,这是他的后代。另外妳自己应该认真的读经、念佛、修行。什么叫修行?把自己过去错误的行为修正过来,断恶修善、改过自新,这就是修行。用修行的功德来回向给妳的先生,让他真正得到利益。这个应该用理智,不能感情用事。

  就像婆罗门女要超度她的母亲,她没有说跟她母亲一死了之,没有这样,这不是孝道。真正的孝道是自己尽心尽力为自己的母亲来做功德。婆罗门女做什么功德?主要做两桩事,《地藏经》里写得很清楚:第一,她是把自己所有的财产都拿去布施给觉华定自在王如来塔寺,这个塔寺是佛陀教育的机构,是弘扬佛陀教育的,也就是说婆罗门女全心全力护持佛陀教育,把自己这一切的所有都贡献出来,这是一个大功德;第二个功德是她一心念佛,她身心世界一切放下,念觉华定自在王如来(那我们现在就念阿弥陀佛),婆罗门女念了一日一夜二十四个小时,真正是不怀疑、不间断、不夹杂。为什么她能够这样精进的念?她心里有母亲,她要救她的母亲,那种纯孝的心驱动她,所以她不敢懈怠,她觉得懈怠了对不起她的母亲,这是孝心。所以她成就了,成就了念佛一心不乱,她立刻就从凡夫身转成菩萨身,所以她能够到地狱里面去度众生,这就是菩萨。地狱里面只有两种人能够去,「若非威神,即须业力」,不是菩萨威神愿力去的,那就是业力深重的地狱众生去受苦。婆罗门女显然是菩萨威神愿力而去的,她成菩萨了。她去到地狱里问无毒鬼王,无毒鬼王说妳的母亲三天前就往生了。三天前什么时候?她刚刚发心的时候。她发的心是真诚的,勇猛精进,这个功德已经让她母亲超生了。

  光目女也是,她念佛有成就了,她母亲更不得了,她母亲后来作菩萨了,作什么菩萨?作解脱菩萨。《地藏经》里写得很清楚,解脱菩萨是谁?《无量寿经》里我们看到他的名字,解脱菩萨是他方世界度化众生的等觉菩萨。所以妳看看,当时是这做女儿的把她度上去了。

  如果我们真正能够效法婆罗门女那样来超度自己的先生,做大布施、大供养,精进念佛,那他一定超升,就怕我们的心不诚、不真。大布施、大供养可以是外财供养,也可以是内财供养,内财是什么?我自己用我的体力、我的精神,为佛陀教育事业、为传统文化事业来奉献,这也是财供养,而且内财供养比外财供养功德更大、更加殊胜。这才是真正理智的处理这个问题。要知道人其实不会死的,死的是这个身体,灵魂、灵性是不灭的。我们现在帮助他往生极乐世界,将来我们自己也往生极乐世界,那就永远在一起。所以这个要看清楚,就知道我们现在应该怎么去做。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

网站地图|

Powered by 听风茗雨